3)第39章 许游和褚昭_欲言又止最动听
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  ,用语言给别人套上贞操带。

  内容未完,下一页继续阅读但在艺术院校,这样的比例相对较少,而且下面很快就展开了学术探讨。

  有人提出疑问,说会不会精神和身体本身就是分开的呢,只不过它们装在同一个躯壳里,才会让人误解它们应该有共识,必须要行动统一?很有可能当身体已经行动的时候,精神还没醒困,又或者精神都发出信号了,但身体却迟迟不敢出有动作。

  还有人提到弗洛伊德的《性学三论》,因为他是心理学和精神分析的大师,所以分析性也是从这两个角度展开,他把人类一切行为的动因都归结于性,称生理的饥渴是推动人类社会发展的原动力,如果避之不谈,闻性色变,那就等于把美拒之门外。

  有人说,虽然自己还没做到,但是也幻想过,如果有一个人,可以保护着心灵的净土,却又在这人世间享尽一切快乐,那这个人可真是将原始的野性和不完美的人性结合的相当彻底啊,有点羡慕了。

  有人说,用世俗眼光是不会理解美学的,很多人就喜欢拿“出轨”说事,但在艺术的世界根本没有轨道,难道米开朗基罗是站在轨道里,对着遮羞布才创作出《创世纪》和《大卫》的吗?

  米开朗基罗一生有无数情人,一生未娶,连笔下的女性都是对着男性模特画出来的,可是他在精神上却一直爱慕着一个叫珂罗娜的女人。

  他们有着超乎寻常的友谊,在精神上的共鸣,也令他走出了长年的悲观情绪。

  而后,珂罗娜去世,米开朗基罗精神错乱。

  他从未拥抱过她,只站在她的遗体旁,轻吻了她的手。

  后来,他对他的学生说:“即便她已经躺在灵床上,我也只敢亲吻她的手,而不敢触碰她的唇,没有比这个更令我悲痛了。”

  还有人说,很多艺术家,不管是音乐、油画、摄影、文学,都无法在世俗眼中“正常”的婚姻中还能保持创作的激情,婚姻生活对他们来说更多的是扼杀,将他们变得越发平庸。

  因为帖子可以匿名回复,所以很多同学便壮起胆子,在下面分享自己的“精神出轨”。

  许游默默看着每一条评论,脑海中也浮现出两个人影。

  内容未完,下一页继续阅读她撑着头笑了。

  齐羽臻问她笑什么呢,许游就跟她说了帖子的事,然后问她:“有没有过这样‘精神出轨’的经历?”

  齐羽臻吐出一口烟,说:“我么,每次画人体模特,都会短时间内的‘爱’上对方,不管是男还是女,等画完了,我就得抽离。这算‘精神出轨’么?”

  许游托着腮,想了想:“我也说不好,算吧。毕竟也是投入真情实感了,谁能说这是假的呢?”

  无论老少,哪

  而后,珂罗娜去世,米开朗基罗精神错乱。

  他从未拥抱过她

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