隔大半个世纪以后，随着连陈凤琪在内的多位极具影响力的大人物纷纷选择火葬，临终前明确要求自己的后辈不得大肆操办自己的身后事，火葬已经成为许多人的选择。

　　而邵云博与玄隐先生等人之所以选择火葬，一应丧事从简，公开下葬时，让所有人都能清楚的看到，他们那简单朴素的陵墓中，没放任何陪葬品，当然都是因为受到陈凤琪的影响。

　　因为他们都是十分聪明睿智之人，心中都清楚的知道陈凤琪身上有秘密，她后来当监国太尊，辅佐安常煦所做的那些创举，更加证明了他们的判断。

　　这也让他们更加确定，对方之所以会那样安排自己的身后事，绝对不会是无的放矢。

　　安常煦和李常欣等人的骨灰相继被供入太尊祠内后，太尊祠并没有更名，只是香火变得更加旺盛而已。

　　时光荏苒，纵有安常煦这位千古一帝为安国打下的坚固基础，安氏皇朝依旧逃脱不了成为历史的宿命。

　　只是与其它皇朝走向末路后，皇室上下总会遭到大清洗不同，因祖上的荫庇，当封建君主制在安氏后人的配合下，退出历史舞台后，安氏后人即便没有了皇位，依旧享有极受百姓拥护的超然地位与影响力。

　　而太尊祠更是所有以安民后裔自居的人们心中，最为神圣的地方，纵然是政权更迭，后来者只敢一再扩建，并精心维护太尊祠的建筑，从不敢对太尊祠有任何的不敬。

　　所有成功执掌大权的统治者上位后，都会在逢年过节，以及陈凤琪与安常煦的忌日，在太尊祠举行盛大的祭祀活动，彰显自己尊崇，并且愿意继承圣贤之志，为国为民谋福祉的决心。

　　可以说，在不经意间，那座本来只是安常煦为追思自己的祖母而修建的太尊祠，已经成为后世的圣地，是万民心中的精神文明与种族意志的象征。

　　因为历史记载中的那个由圣宗开创的那个盛世，留下太多充满无尽赞誉与夸耀的诗词文章，

　　实在太过令人心驰神往。

　　它不仅这片大陆上的所有人奠定最强大的民族自信，也为他们扩张出最为广袤无际的疆域，还为他们打下最坚实的科学技术发展基础，让他们这些后世人可以站在巨人的肩膀上，全方位领先并碾压全世界。

　　所以后世人将安常煦称为举世公认的千古一帝，并非是夸大其词，随着安国的造船与航海技术变得无与伦比的发达，一批又一批犯下大错的安国人，相继被流放到海外各国。

　　随着那些安人在海外各域站稳脚跟，发展并传播安人文化，圣宗安常煦与太尊陈凤琪，也随之名扬海外各域，因为他们已经成为安人文化重要组成部分。

　　这一切，绝对是一心想要低调，不愿在这个时空的历史上留名，不想让这个时空中的后人，研究她的生平与言行

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