言，他就一定有办法解决骊乡的问题！

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　　与赵过一般，胡建现在也稍微有些迷茫。

　　他如今正在新丰县的县狱之中巡视。

　　作为执掌新丰司法与刑狱的县尉，胡建上任以来，便埋首于新丰的狱讼中。

　　和儒家的官吏，对于狱讼唯恐避之不及不同。

　　胡建特别重视狱讼。

　　上任以来，不仅仅下令抽调过去的全部案卷，逐一审核，平反了许多冤假错案，释放了数十名被误判、诬陷的百姓，缉捕了三十多个过去靠着保护伞保护的罪犯。

　　他还每断一案，就将案件的详细经过和情况，讲解给左右官吏，特别是那些公考后分配到他手下的年轻人听。

　　这也是法家的传统了。

　　只要有一个法家士子当官，很快就能带出几十个甚至上百个精通法律和刑讼的中低级官员。

　　只要这些人里，能有三五个能成才。

　　十年后就能爆出数百甚至上千人的法家官僚组织。

　　迅速就能在人数和质量上与儒家取得平衡。

　　只是……

　　胡建却总感觉有些别扭。

　　浑身都有些难受。

　　上任这一个多月，差不多两个月。

　　他每日加班加点，每月除了休沐日后，一直都在坚持办公。

　　写下来的简报，堆起来足足有一尺多高。

　　办的案子也有数百件了。

　　内心的困惑和疑问，却是越来越多，越来越大。

　　特别是当长安传来张侍中要‘建小康，兴太平’后，他内心的困惑和疑虑就更多了。

　　他是法家门徒，信奉的是商君、韩非子的学问与道理。

　　可现实，却与理想出现了巨大的鸿沟。

　　而他又是家传家学，没有师长可以请教，只能自己琢磨。

　　这让他很难受。

　　“或许，等张侍中回来，我可以向他请教一二……”胡建在心里想着。

　　法家弟子向儒家或者黄老学派的人请教，这不算什么耻辱。

　　甚至可以算得上是法家的传统了。

　　李悝先生在子夏先生门下听讲，随后发动了诸夏的第一次变法。

　　商君与尸子为师，随后就辅佐孝公，变法于秦。

　　韩非子就更了不起了，作为荀子门徒，他却成为了战国最后一位集大成者的法家思想家。

　　汉季的法家代表人物，先帝大臣晁错，也曾师从鸿儒伏生，授以《尚书》。

　　以春秋决狱，而与儒家结盟的当代法家巨头，故御史大夫张汤，更是曾求教于董仲舒。

　　而在胡建看来，自己的顶头上司，

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