西四郡收复，纳入中原的直接管理吧？”

　　“至于二哥折子上的这三条，我看更是毫无道理，唐朝对各外族确实是以尊敬为主，并不要求改变其具体社会结构，可是结果呢？安史之乱爆发之后，关中以西，连凉州不是也都分离出去了么？异族啊，终究始终是异族，为什么？就是因为没能够同化他们，而同化的核心，就在于宗教，吐蕃也好，回鹘也好，只要他们还是全民信教，就永远成为不了真正的大宋子民，甚至我说句不中听的话，瓜沙二州的汉人，再这么信仰佛教下去，他们也快成为不了咱们大宋的子民了。”

　　“胡人治胡，这当然没问题，让他们当节度使么，若是算一笔现实账目的话，咱们用个胡人当节度使，好歹这凉州每年都能给咱大宋上缴个几万贯的税赋，几千匹的战马，以及其余实物无数，相反若是咱们大宋直接管理的话二十年内这地方都会是负资产，咱大宋或是朝廷，或是商行，恐怕每年都要往里扔个几十万贯打水漂的，可是那又如何，难道因此，这钱就不扔了么？”

　　“吐蕃人跟党项人不是一回事儿的，党项人相对来说与汉人同化的本来就很厉害了，本就都是汉姓，汉俗，最关键的是他们没有宗教信仰啊！（党项人本来是不怎么信佛的，西夏建立以后为了突出民族性，也为了脱汉化才要求全民信教的）”

　　“李、折、扬三姓基本就可以控制得住绝大多数，至少九成以上的党项人，因此我们当然可以让他们继续当节度使，只要用一代人，至多两代的时间从他们手里慢慢把职权过度过来，这地方就跟其他的内地郡县没有区别了，至于党项人是不是非我族类，谁还在乎了？这次灭蜀的老将王全斌就是地地道道的沙陀人，谁在乎了？慕容家跟咱们家是世代交好，不特意提的话谁还记得他们家以前是鲜卑皇族？”

　　“说白了，只要你没有宗教信仰，跟汉人相处得久了，自然而然就会被同化成汉人，就连那契丹，实际上也是一代比一代汉化的，将来真能把他们也给打下来的话，融个几代，他们自然也就都成了汉人了。”

　　“可一旦这些胡虏异族沾上宗教，想融合，那就太难了，而吐蕃，他们全民都是佛教疯子啊，而且他们是一盘散沙，根本就没有真正一呼百应的领袖，咱们若是承认折逋葛支的节度使地位，反倒是要让他借咱们大宋的旗帜去统一六谷部的，我有病？”

　　“青海湖那边，乃至吐蕃高原上的原始吐蕃我可以不管，他们爱信就信去吧，未见得是一件坏事，凉州啊，此乃我历代汉家王朝的命脉要害之地，我能让他们在凉州建立佛国？!凉州，其实应该还是有一些民众，甚至奴隶，是还记得自己汉人的身份的，再不动手除

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