1)第437章 玄门八大神咒_洪荒:从魔祖传人到古今第一魔
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  第437章玄门八大神咒

  于李澈的暗中操作下,多宝道人力压一众天骄,夺得咒族咒术秘典与咒族至宝六魂幡。

  各方势力亦将咒族祖地存在的宝物瓜分一空,孔宣甚至以须弥纳芥子之法将咒族祖地连根带走。

  咒族祖地地底埋藏有龙脉,堪称一等一的仙山净土,可产出先天灵气,可孕育诸多珍贵资源,无论是交给凤凰族充当种族底蕴,或是当做自身道场老巢,都是极为不错的选择。

  至此,夺宝大战宣告结束,各方势力接连撤走。

  而此番占据了大头的截教也未想过吃独食,除了将六魂幡献给通天教主外,所得咒术秘典全与人阐两教共享。

  现如今这个时间段,三教还没彻底闹翻脸,纵有些许不对付也不影响三教之间的来往。

  红花白藕青荷叶,三教原本是一家。

  在如今这个时代,此话可不是简简单单的一句口号。

  三教共享咒族咒术秘典,然后,三教弟子在玄都,广成子,多宝的组织下,开展了一场论道大会。

  这一场三教论道大会,目标不为别的,只为根据咒族咒术秘典,创出独属于三教的咒术。

  虽然得到了咒族咒术秘典,但三教弟子都不打算使用其中记载的咒术,毕竟祂们可是圣人门徒,不学圣人传承,反而去学其他种族的传承,传扬出去岂不让人笑掉大牙。

  对咒族咒术秘典进行研究,修改,将咒族咒术演变成具有玄门三教特色的咒术,日后加以运用也不怕被人笑话。

  另外,咒族咒术秘典中记载的咒术,大多过于阴损狠毒,未伤人先伤己,为玄门所不取,若不进行适当的修改,直接拿过来用,实在不符合圣人威仪。

  拿来主义,绝不可行!

  东昆仑,缥缈峰,九天元阳台

  三教弟子在此展开论道,针对如何修改咒族咒术传承,将之演变成玄门咒术讨论不休。

  人,阐,截

  三教弟子皆出自圣人门下,无论天资才情,皆属同辈中的佼佼者,于修行路上各有各的不同看法,一时间争论不休,吵的火热。

  有些三教弟子的意见确有可行之处,有些三教弟子的看法则纯属扯淡,各种各样的奇思妙想层出不穷,碰撞出智慧的火花

  最后,综合众人意见看法,一套将咒术融合法术神通的方法新鲜出炉了。

  基本的法术也好,蕴含天地奥妙的神通也罢,皆以元神为基础,以元神之力沟通撬动天地之力,从而爆发出莫大的威能。

  但即使以元神为基础,法术神通的修行依旧是无比困难的,很多修行者穷极一生都未必能将一门法术修炼升华到神通层次。

  修行难,修神通更难。

  而现在三教弟子将咒族咒术精髓融入法术神通中,通过念动咒语的方式增强法术威能,甚至加快施展法术神通的速度,这无疑是修行史上一大里程碑式的

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