，因为陶器想外销很难，基本也就卖给那些土著，跟土著做生意，风险还是不小的，最终是一个混血的酒商拿下了，名义上是一是个人，但他的钱却是跟另外几个混血商人一起凑的，对方没要陶器厂的股份，而是拿了他的酒厂的股份。

　　又过了半个月，程序也走完了。

　　时间已经来到了九月中旬。

　　罗南的两本书，《民主简史》和《社群主义》已经写完了第一个篇章。

　　第一个篇章写起来着实是累，不仅拿出各种“客观”的史料，还得论述不同时期的生产模式，组织形式。

　　很多地方，罗南借鉴了恩格斯的《家庭，私有制和国家的起源》这本书里描述问题所采用的一些逻辑，然后用他自己的话，来阐述“民主”在文明进程过程中扮演的角色，为后面提出新时代的民主，并且将之捧上神坛做铺垫。

　　而在《社群主义》这本书里，采用同样的史料，借鉴同一本书的思路，重点却是原始公有制到私有制的转变对于整个社会组织形式的影响，明里暗里说“民主”的坏话，同样也是铺垫。

　　写

　　第一篇章，罗南真的是把自己的“半瓶水”全部倒出来了。

　　不过也好在他只是个半瓶水，要不然，他写的东西估计很多人就看不懂了。

　　第二个篇章情况就好多了，应该很快就会写完，因为两本书第二个篇章内容基本上是一样的，都是纵论当今的国际局势，不需要查什么资料，吹和黑就完事了。

　　吹的对象就是威兰德。

　　黑的对象就是比利亚。

　　吹威兰德当然是因为威兰德这个臭搅屎棍在十几年前把法斯王国狠狠锤了一顿，但是他又灰溜溜的走了，罗南吹他们，法国国内那群人表面上会反驳几句，但心中肯定会暗爽

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